为深入落实“百千万工程”文化振兴工作，系统挖掘乳源过山瑶瑶歌、瑶绣两大核心非遗文化资源，精准摸排民间传承现状与发展难题。近日，广东省外语艺术职业学院“筑梦乡行”突击队前往韶关乳源雕子塘村，通过博物馆史料研学、村寨全民走访、传承人专项访谈相结合的方式，系统开展瑶歌、瑶绣非遗调研实践，以青年纪实视角梳理乡土非遗发展脉络，助力少数民族文化活态保护与传播。

　　溯源馆藏史料，筑牢非遗调研根基

　　为确保调研内容专业、系统、有据可依，实践队员首先前往乳源过山瑶风情园博物馆开展研学学习。馆内完整陈列过山瑶民俗发展史料、传统瑶歌文献记录、历代瑶绣纹样实物与民俗老物件，清晰展现瑶歌、瑶绣从起源、演变到民俗应用的完整发展脉络。

　　队员认真对照馆藏资料，系统梳理两项非遗的文化寓意、技艺特征与传承体系，将官方史料内容记录存档，为后续田野走访、匠人访谈提供理论支撑，实现田野实践与文献史料双向印证，有效规避基层调研的片面性。

▲图为队员在过山瑶风情园博物馆研学实拍

　　深入村寨走访，摸排民间普及真实现状

　　依托博物馆理论基础，队员深入瑶寨街巷、入户走访本地村民，面向不同年龄群体开展随机调研，重点了解当地群众对瑶歌传唱、瑶绣技艺的认知程度、学习经历与传承意愿。

　　调研发现，瑶歌、瑶绣深深扎根瑶乡民俗生活，是村寨世代延续的文化习惯。村内中老年村民熟悉传统歌谣与基础刺绣工艺，但受生活方式转变、外出求学务工等因素影响，青年群体接触机会少、认知薄弱，两项非遗在民间的日常普及与自发传承力度逐渐弱化。

▲图为队员村寨入户走访调研现场

　　对话瑶歌匠人，探寻口头民俗传承脉络

　　为深入研究瑶歌活态传承现状，实践队专项走访两位本土瑶歌非遗传承人，分别为吹叶伴奏技艺传承人邓兴新、盘王古歌传承人邓香英。邓兴新现场展示原生态树叶吹奏技法，示范瑶族传统歌舞动作，让队员直观感受瑶歌山野伴奏的独特魅力。

　　邓香英现场清唱经典盘王古歌，细致讲解歌谣背后的瑶族迁徙历史与族群文化记忆，她表示：“盘王古歌是祖辈传下来的活态历史，需要年轻人愿意学、愿意守。”调研期间，队伍偶遇当地全鸡宴婚嫁民俗活动，亲眼目睹乡民即兴唱瑶歌、集体载歌载舞、抛绣球迎亲的传统场景，真切见证瑶歌融入节庆民俗的活态面貌，也清晰看到传承人老龄化、青年断层的突出问题。

▲图为队员访谈瑶歌非遗传承人现场

　　对话瑶绣匠人，记录乡土针脚烟火文脉

　　实践队重点走访瑶族刺绣国家级代表性传承人邓菊花、市级代表性传承人邓玉玲两位核心匠人，同时对话赵小芳、赵寒梅、赵秀兰等一批本土民间绣娘，多层次调研瑶绣技艺的传承现状。

　　邓菊花深耕瑶绣六十余年，精通过山瑶独有的无稿反绣技艺，长期致力于技艺传习与文化推广；邓玉玲作为新生代代表性传承人，在坚守传统纹样的同时，积极探索瑶绣文创转化路径。过山瑶瑶绣纹样承载祈福纳祥的民俗寓意，不少民间绣娘平日闲暇之时便飞针走线，制作孩童绣帽、民族配饰、日常布艺小件。

　　多位受访匠人坦言，传统刺绣工序繁杂、学习周期漫长，耐得住枯燥潜心钻研手艺的年轻人越来越少。民间手工绣品大多仅供家庭自用，缺少对外展示交流的传播渠道，即便有代表性传承人带头带动，乡土瑶绣的活态传承依旧面临不小压力。

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▲图为队员与瑶绣绣娘开展交流访谈现场

　　青年总结赋能，助力乡土非遗长效发展

　　结合馆藏研学、村寨走访、匠人访谈全方位调研成果，实践团队总结出瑶歌、瑶绣两项非遗的共性发展问题：两项文化底蕴深厚、民俗根基扎实，但普遍存在普及范围窄、青年接续不足、传播渠道单一、民间技艺曝光度低等困境。

▲图为队员现场梳理调研所得非遗资料

　　针对调研所得的一手资料，突击队将系统整理访谈素材、实拍影像与民情记录，依托新媒体平台制作纪实图文、科普短视频等轻量化内容，立体化、通俗化讲述乳源过山瑶歌绣非遗故事。同时汇总调研数据与现存问题，形成基层实践纪实成果，以青年力量补齐乡土非遗传播短板，持续助力乡村文化振兴与少数民族文脉赓续。（通讯员：高蕊）